ولو أنّ رجلًا عُمِّرَ ما عُمِّرَ نوح في قومه أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً يصوم النّهار ويقوم اللّيل في ذلك الموضع ( المقام - خ ) ثم لقي اللَّه بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيئا . « 1 » [ 0 / 3 ] معاني الأخبار : عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد ابن عيسى عن أبيه عن علي بن النعمان عن فضيل بن عثمان قال : سئل أبو عبداللَّه عليه السلام فقيل له : ان هؤلاء الأجانب ( الأخابث - خ ) يروون عن أبيك يقولون إن أباك عليه السلام قال : إذا عرفت فاعمل ما شئت ، فهم يستحلّون من بعد ذلك كلّ محرم ، قال : مالهم ؟ لعنهم اللَّه انما قال أبي عليه السلام اذاعرفت الحق فاعمل ما شئت من خير يّقْبَلُ منك . « 2 » أقول : محمد بن عيسى أبو أحمد بن محمد حسنه مورد نظر وفي تعيين فضيل بن عثمان بحث ما وقيل المراد من الأجانب ( الأخابث - خ ) الخطابية . [ 1048 / 4 ] ثواب الأعمال : عن أبيه عن سعد عن ابن أبي الخطاب عن صفوان عن إسحاق بن غالب عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : عَبَدَاللَّه حَبْرٌ من أحبار بنياسرائيل حتى صار مثل الخلال فأوحى اللَّه عزّوجلّ إلى نبي زمانه ، قل له : وعزتي وجلالي وجبروتي لو أنّك عبدتني حتى تذوب كما تذوب ألالْيَةُ في القِدْرِ ما قبلت منك حتى تأتيني من الباب الذي أمرتك . « 3 » [ 0 / 5 ] روضة الكافي : عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد عن أبان بن عثمان عن الفضيل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : ان الناس لما صنعوا ما صنعوا وبايعوا أبا بكر لم يُمْنَعُ أمير المؤمنين عليه السلام من أن يدعُوَ إلى نفسه إلّا نظراً للناس وتخوفاً عليهم ان يرتدوا عن الاسلام فيعبدوا الأوثان ولا يشهدوا ان لا اله الا اللَّه وان محمداً رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وكان الأحب اليه ان يُقِرَّهم على ما صنعوا من أن يرتدوا عن جميع الاسلام ، وانما هلك الذين ركبوا ما ركبوا ، فأما من لم يصنع ذلك ودخل فيما دخل فيه الناس على غير علم ولا عداوة لأميرالمومنين فان ذلك لا يكفره ولا يخرجه من

--> ( 1 ) . جامع الأحاديث : 1 / 426 ، بحارالانوار : 27 / 173 وثواب الأعمال : 204 . ( 2 ) . بحارالانوار : 27 / 173 ومعاني الأخبار : 181 . ( 3 ) . بحارالانوار : 27 / 176 وثواب الأعمال : 203 .